『国宝』を観た。
FaceBook で多くの方々激賞していたこと、そして、先日対談させていただいた長尾和宏先生が「一万円払ってでも惜しくない、感動の映画」と仰っていたことが直接のきっかけだった。
早朝に起きて、ゲラの修正を編集者に送り、朝食を取って、すぐに映画館へ向かう。
三時間もあるというので、膀胱が破裂しないために、トイレに行って、その後、水は飲まないと決める。
映画の時間には間に合うが、ギリギリ。
しかし、映画は始まるまでの宣伝が多い。
始まったと思ったら、あっという間に引き込まれる。
歌舞伎が中心だと聞いていたので、ゆっくりとした展開が続くのだと思っていたが、冒頭から意表を衝かれた。
ヤクザと歌舞伎。
どちらも堅気ではない。
しかも、技量と同時に血統が重要になる。
内容について論ずると、これからご覧になる方々の邪魔になってしまうので、控える。
心動かされたのは、『曾根崎心中』を演じる二つの場面だ。
一度目も二度目も圧倒的な演技力、鬼気迫る役者魂を感じた。
最近観た邦画の中で最もよかった。
映画館の大スクリーンで見ると迫力満点。
また、歌舞伎の美そのものを感じることも出来る。
お勧めの作品だ。
俳優のことは全くと言って知らないのだが、主演した吉沢亮はすごい役者だ。
この作品に懸けた情熱が伝わる。
『国宝』は世界で勝負できる作品だ。
恐らく、多くの外国人たちも魅了する力を持っている。
日本の映画の底力を感じることが出来て、嬉しい一瞬でもあった。
もう一度、映画館に観に行きたい。


編集部からゲラを送ってもらったので、若干の修正をして返送する。
これで今月の雑誌関係の原稿は終了。
髪が大変なことになっていたので散髪。すっきりした。
ようやく終わったと思っていると、次回の連続対談の日程が決まる。
文藝評論家の山崎行太郎先生と江藤淳を巡って、毎月対談をしている。
政治的見解は全く異なるのだが、江藤淳を尊敬する点で一致。
全てが一致する人は存在しないし、仮に存在しても、話す必要がない。違うから話していて面白い。
次の対談までに読む資料を決定する。
江藤淳の作品を読むのは当然として、エドマンド・ウィルソン『愛国の血糊』(研究社)を再読し始める。
南北戦争については余り多くのことを知らないので南北戦争関係の書籍も乱読する。
来月は仕事で熊本を訪問するので、神風連関係の本も読んでおきたい。
三島由紀夫全集の中から『豊饒の海』を取り出して、読み始める。
久々の三島文学。文章が美しいが、美しすぎるところに何か違和感を覚えてしまう。
他にも神風連の本は多いので、こちらも乱読。
連載で必要な本を読み、仕事で必要な本を読んでいると、なかなか読みたい本が読めないのだが、時間を見つけて読み込みたい。


城内みのる先生の政経勉強会に講師としてお招きいただき、『保守主義の精神』をテーマに講演させていただきました。
考察・保守主義「キリスト教を憎悪した革命」
【概要】
フランス革命が保守主義の観点からも宗教的自由・平等・博愛の理想を裏切るものであったことを論じる連載第三回である。革命政権が制定した聖職者民事基本法により、聖職者は選挙で選出され国家の管理下に置かれ、宣誓を拒否した「不宣誓司祭」への弾圧を通じてカトリック秩序が破壊された経緯を示す。続いてヴァンデ地方の内乱を取り上げ、徴兵令や宗教弾圧への反発から蜂起した住民に対し、革命政権が女性や子供を含む住民を虐殺し、皮革工場での人体利用など常軌を逸した蛮行に及んだ実態を、複数の資料に基づき詳述する。さらに、こうした虐殺を「正義」の名の下に正当化する革命家の論理や、反キリスト教情念が内乱の一因であったとする歴史研究者の見解を紹介し、フランス革命の暴力性と宗教的迫害の実相を浮き彫りにしている。
【参考文献】
ピーター・マクフィー『フランス革命史』(白水社)
森山軍治郎『ヴァンデ戦争』
【キーワード】
保守主義/フランス革命/ヴァンデの反乱/聖職者民事基本法/カトリック教会/革命権力/恐怖政治/宗教弾圧/伝統的共同体/革命思想
岩田温×山崎行太郎 今こそ「江藤淳」を読み返す④
【概要】
江藤淳が小林秀雄をめぐって「政治をめぐる転向」と「文体論をめぐる転向」という二つの転向を主張していた点を整理し、自身は小林秀雄の「存在」の中で反省しない姿勢を鋭く追及したと語る。江藤は『小林秀雄』において、小林の思想と実体の関係を徹底的に問い、「作家は行動する」を書いた頃から一貫して「存在」の問題にこだわっていたと指摘する。特に『ひかりごけ』評をめぐり、江藤が武田泰淳との対談で人肉嗜食という行為を端的にイメージ化する小説の手法を高く評価していたことに触れ、江藤にとって「存在」とは「我在り、しかしなにゆえに」という根源的な問いであったと論じる。さらに、小林秀雄の翻訳や近代化論を通じて、日本の開化が「上滑り」であったという小林の指摘を江藤も継承しつつ、戦後日本において「存在」を追求できるかどうかという課題こそが江藤淳を貫く思想の核心だったと総括している。
【参考文献】
江藤淳『小林秀雄』
江藤淳『作家は行動する』
武田泰淳『ひかりごけ』
小林秀雄『Xへの手紙』
夏目漱石『現代日本の開化』
小林秀雄『近代絵画』
小林秀雄『ドストエフスキイの生活』
【キーワード】
小林秀雄と江藤淳/二つの転向(政治・文体)/「存在」への追求/『ひかりごけ』/作家は行動する/近代化と上滑り/翻訳と近代絵画論/武田泰淳/ドストエフスキー論
考察・保守主義「フランス革命は進歩にあらず」
【概要】
革命礼賛の風潮とバークによる批判を対比しつつ、フランス革命史の実像を検証する連載第二回である。バークは『フランス革命の省察』において、抽象的権利を掲げて旧体制を暴力的に破壊した革命の粗暴さを批判し、ペインらの反論を退けた。続いて、歴史を目的論的必然とみなす「歴史主義」の誤りを指摘し、ルイ十六世が実際には啓蒙的で寛容な、開明的な君主であった実像を紹介する。バスティーユ牢獄襲撃の実態や、群衆が扇動によって暴徒と化していく過程、ロベスピエールによる恐怖政治への傾斜、マリー・アントワネットへの残虐な虐殺などを詳述し、革命が理想とは裏腹に大量殺戮と混乱をもたらしたことを示す。最後に、王の処刑を正当化した革命家の言説を引きながら、狂気に満ちた革命の暴力性を改めて浮き彫りにしている。
【参考文献】
エドマンド・バーク『フランス革命の省察』
トマス・ペイン『人間の権利』
スタール夫人『フランス革命文明論』
ピーター・マクフィー『ロベスピエール』
ピーター・マクフィー『フランス革命史』
ジャン=クリスチャン・プティフィス『ルイ十六世』
ジュール・ミシュレ『フランス革命史』
【キーワード】
フランス革命/エドマンド・バーク/歴史主義批判/ルイ十六世/バスティーユ牢獄襲撃/ロベスピエール/恐怖政治/マリー・アントワネット/進歩史観への批判
